在伦敦的Westfield看的夜场,和之前的three
idiots操爆教育制度和pk靠幺宗教作为权力机制一样,这就是要婊父权社会和性别不平等,以最大的诚意和最深思熟虑的铺排。

比较认同岛上出现了四个统治阶级。

看完以后久久不能平静,整个故事讲述的有些混乱,演员表演出戏,就是一出闹剧,人性的拷问有些流于表面,整个片子咋咋唬唬看的脑仁疼。希望黄渤的下一部导演作品能有所不同。
为什么要一百四十几个字呢?

刚到这个岛上,所有人都是没有安全感的。所谓的人性在一无所有的时刻被一副副落魄的躯壳体现得淋漓尽致。

看见有人说这是父权体制下的女权电影,觉得这部电影不够女权的人眼光和觉得有航母=电影就很牛b的人一样独树一帜(不可理喻),性别平等和女权运动不是在为没有jj的人争取一根,而是要去反思父权作为一个体制(不是一个器官,所以指责父权不是指责男人,支持女权不等于女人要杀光男人,或者女人跟男人一样),如何让个体跳出性别/性取向这样的社会建构,以及当中的标签和框架,去追求自己想要的生活。

第一个领袖,小王(王宝强饰),因为他是退伍军人,有极强的生存能力,立他为王,是岛上所有人想活下去唯一的选择,但是,他在现实世界中是一个司机,做过动物饲养员,面对突如其来的权力带来的巨大的利益诱惑他怎么抵抗的住,为了巩固自己的利益,所以他以暴制暴,你不服,我打得你服,反观人类最原始的思想,可不是暴力解决问题吗。到这里,问一句,他是个坏人吗,不是,最多是个恶人,暴君。在此阶段,荒岛上经历了奴隶制社会和封建制社会;

黄渤饰演的“他叫啥来着我忘了”是个很不起眼的小角色,至少一开始对他没什么好的印象。在这个新次元,小王举起了他的旗帜。他开始用驯养动物的态度对待这些骚动的“旅客”,也就是他的所谓服务对象。

几个不落俗套的细节,决定了电影是有赋予女性主体性的电影。
1.
女儿最后决定要认真摔跤,并不是爸爸的意愿,而是看到同龄同村的朋友出嫁,感慨一个农村的女孩子,14岁就要嫁人,从娘家到夫家作为最廉价劳动力吃得最差做得最多和奴婢的命途,貌似作为摔角手,是唯一有可能打破这个底层女性魔咒的选项,继而自我觉醒的
2.
最后一场关键赛事,如果是女儿在父亲的指导下赢了,那赢得还是父亲的意志,但是剧情安排了父亲被教练锁在了杂物房,女儿惶恐后凭自己力量赢了比赛,并且想起父亲第一次把自己抛下河,说的话:I
cannot save you, I can only teach you how to save yourself. You are the
only savior in your life (大意)。

第二个领袖,张总(于和伟饰演),现实世界中是个商人,初落荒岛他的资本家野心,养尊处优的阶级思想并不会顿然消失,因此,在王的统治阶段,当人类基本生存能够得以稳定,能够追求更多物质享受时,资本家合理得出现了,张总他有自己的思想,他卧薪尝胆,找到残缺的大船,类比为完成资本积累,资产阶级顺势产生产生,张总自然成为第二阶段的王,并随即发行了货币,控制着市场,牢牢将金字塔顶端拽在自己手中,资本主义社会形成,这个过程,他利用和欺骗了王宝强和张艺兴,过河拆桥,但是,张总是坏人吗?不是,他不过是过着与外面世界等同等的生活,商人的利益思想,能叫坏吗,你最多称之为奸诈,也许是一个奸商,你说他后面暗中多发行货币暗箱操作,但他作为此阶段的领导人,当现有通货总量大大少于等值社会总产品量时,发行新货币是不是更能适应经济发展的需求,他是不是得做出这样的选择,也不过是社会经济发展带来的必然结果罢了。从此走过资本主义社会。

以及那个不知道“团建”所为何意的保安赵天龙。被困在这个岛上就已经摧毁他的心智,躲开了奴性,还被几个总经理呼来唤去,整个人都开始丧失理智了。
于是他开始打他们,并告诉了所有人,他有名字,名字不叫保安。

电影三个小时,前半场讲父亲如何将女儿训练成国家运动员,最大的冲突在于农村的性别歧视和父亲/女儿的努力挣扎;后半段讲女儿讲institutionalized的国家队训练对抗父亲的土方法和训练哲学。
故事煽情的地方完全不刻意,但细微入肉,没有多余的爱情/纠缠/狗血。

第三个阶段,突如其来的“彩票鱼”(如果理解为局域龙卷风卷来的鱼,这一情景也是合情合理的),也为马进(黄渤饰)和小兴(张艺兴饰)到达领袖地位奠定基础,但是他们能成为第三阶段的领袖这件事也是必然的。马进90天彩票兑奖期限已过,他不再急着回到现实世界,情绪也开始稳定,思想也逐步找回,他懂得客观规律,他懂得社会发展的历程,他知道资产阶级(张总统治)与传统小农阶级(小王统治)的矛盾在岛上资源越来越匮乏的同时必然产生,也必然会爆炸,他适时地引爆了这个矛盾,瞬间将“革命”带到岛上。话说乱世出英雄,马进和小兴,既已拥有资本,同时拥有科学技术,一个新时代呼之欲出。他们利用横财和“一技之长”,使得岛上快速经历工业革命和技术革新阶段,最终,导致岛上贫富差距越拉越大,“工人运动”来了。简单的说,为什么出现阶级矛盾,出现革命,因为人人生而平等,在外面,你资本家就占有大量资源,落荒到这荒岛,你凭什么还是比我占有更多资源,加之“人类”发展到目前阶段,人们已经意识到资源匮乏(为什么登岛初期大家没有因为资源而争斗,因为当时岛上的资源还是充足的,人们之间还是有人性的,人们的生存问题很快得以解决了,而只有当资源匮乏,再次影响到人们的生存时,各种人性问题才会暴露,因此,为什么至此没有出现为了活下去而杀人的事情,因为要说得杀人,也至少得到这种地步吧,更何况大家都不傻,落荒初期,只有合作,才能活得更久),对,那就得追求平等,可怎样才能平等,社会主义制度跃然纸上,黄渤他明白这一点,他也正是利用这一点,通过在大灯下伟岸的演讲,一个新的社会制度产生,新一代统治者产生,“大同”社会产生;(有人说电影里跳广场舞,低俗,但是我想说的是,低俗吗?难道全名欢快的跳舞,不是社会主义大同社会的一种映射?)好的,故事到这里,全片有出现一个真正的坏人吗?确切的说,没有,有必须要死亡才能过去的坎吗,没有,真正需要死人才能解决问题的阶段,出现在最后一个统治阶段,而且“杀人事件”也确实发生了,只是没有成功罢了;(至此阶段,已经过去了100多天了,想回去的人,也大多被消磨了意志,思想这种东西,不存在的,就连有思想的资本家张总在小兴用他女儿利诱他之后,也失去了最后一道防线,喝酒度日。而此时岛上的人,有思想的人也只剩下了统治者,马进和小兴。其他人,也许想着,生存下去,足够了。毕竟,此时的他们并不可能还有思想去知道岛上最后的电力,资源什么时候会耗尽,也许想着要回去,但此时,回去,可能只是美好愿望)

那根情感线我觉得略显多余,要是必须要说些什么的话,
那就是“不愧是马进喜欢的女人”。在很多小事上她都十分大气,并且是个会站队的聪明人。

影片一开始,镜头都是印度男性的摔角手,以及父亲作为运动员,但因为举国体制对身体的摧残以及福利家庭的不重视,导致出身贫穷的他只能放弃金牌梦想回到家乡当一个文职,但是依旧希望为印度拿一枚金牌,所以业余帮助当地对男摔角手训练,也一直希望有一个儿子被他训练,完成他的梦想。奈何一连四个都是女儿,他几乎要放弃的的时候,发现两个女儿暴打了两个男同学,才发现,摔跤,女的也有天分啊。然后带她们训练,这个过程很好展示了性别从出生开始作为一个社会建构如影随形,你的衣着(爸爸责骂女儿为啥跑不快,女儿说这样的衣服-纱丽,咋跑啊?),发型(社会期许的长发剥夺了多少她们的时间和精力打理,以及开始不能接触本来也擅长的运动),生活节奏(开始训练的第一件事,就是不用做任何的家务,在印度的大多数普通家庭,女人必须一辈子包揽家里最沉重的家务),饮食(女儿训练了一段还是打不过男孩子,后来才发现她们吃得差,完全没有足够的蛋白质摄入),最最可怕的,是社会的规训暴力(男孩子嘲笑她们,当她们是会摔角的性器官消费,女孩子们蔑视她们,觉得她们竟然敢不一样,村里的所有人都说以前没有女人可以摔角的)。这让我想起自己一路以来,经常在旁边神神叨叨的“女孩子应该温柔,应该服软,应该顺着男人;不应该据理力争,不应该有任何竞争心,甚至是,不可以学好物理数学化学,不可以不结婚不生孩子,不可以有那么多自己的主见,不可以玩好体育)。这些包装着关心/关怀的诅咒,把一个个人,挤压到了社会的性别框框里。

第四阶段,由于岛上资源的极度匮乏,发动机电力也快耗完,因此,第三阶段的“大同”社会的弊端出现了,人人平等,资源充足也平等,资源匮乏也平等,平民生活安逸,思想退化,而统治者,作为仅有的还有思想的人自是不会坐吃等死,而统治者的思想一旦变了,社会即刻崩塌;至此,我们有理由更正,第三阶段的社会体制,实则是社会主义初级阶段,仔细想想,第三阶段的荒岛是不是像极了新中国成立初期?人人因为憧憬的未来而聚集而生活,充满希望,但却谁也没有到过大同世界,而当时的黄渤,在大灯的映衬下,是不是像极了光芒四射的新中国初期领导人。因此,第三阶段的的产生,称之为必然。而至此,统治者才发现,我们走的路,似乎不对。可是对于小兴和马进,回到人性的本心,一个穷惯了社会底层人物,通过自身拼搏,努力,到达了了统治者的地位,得到了人们一直没有给过的尊重,爱情,还有社会地位,换做谁,谁能轻易放弃,但是面对自身利益和大众的生命(此时的小兴,便要了除去马进之外所有人的命,事已至此,剧中唯一坏人出现了,黑化的小兴,所以,并不是没有为了生存,而出现屠杀的现象,只是还没有到需要用生命去解决问题的阶段),谁又能轻易选择自身利益,但是一个人性的两个极端,可以,好的一端必定选择大众生命,坏的一端必定选择自身利益,就好比最后做出决定的黄渤和小兴,因此,小兴被称为黄渤的阴暗面也不是没有道理。但是故事结尾,是人性善良的一面战胜了人性险恶的一面,这不就是我们需要达到真正大同社会所必须经历的过程吗?这不正是正在走特设社会主义的中国当今吗,这也不正是现实社会的中人性进步的反射吗?现实社会中真正的大同社会还未达到,这个地球的缩影(荒岛)也必然不会达到,这极其符合社会规律,但是,若有一天,大同社会真的达到了,还会存在这么多影片中映射的人性的缺失吗?

说到聪明,不由得想讲讲张总了。他把钱撒向大海就是这个精明的商人制定“市场交易”的开始。
后来的规则、条例以及价码都是他一手操办的,似乎能从其中窥见古人当时从交换开始的货币历史。他也懂得揣摩人的心理,捕捉每个人的欲望,且句句戳心,这也是让马进一开始对他死心塌地的地方。但是这个无比思前顾后的生意人,却因为女儿的声音开始不顾一切了。但我倒觉得这不是压垮骆驼的最后一根稻草,他有权,他享受当统治者的快感,他自始至终,似乎对他公司的员工都是不屑的。他深悟管理者的“要素”,因此他有领导力。以及最后误打误撞的那把求救大火,好像冥冥之中他起到了不小的作用。

所以当你说女孩子天生不可以如何如何的时候,你有没有想到的,你自己也是人为创造这个诅咒的一员?!

其余层面不用做多的解读,单从人类发展进程层面,还能断定这是一部烂片吗?(送给觉得这部戏7.4分高了而故意评1星的影评水军)

还有那个教授,让我想到无知山谷里的老人,然后又会让我觉得这个公司一众员工都像山谷里生活着的“幸福”的山民。

女儿第一次去比赛,被所有人当做笑话,是的,所有女孩子只应该pretty,不应该pretty
serious,pretty focused, pretty smart,pretty
ambitious。而你要去赢一场比赛,你真的要“fight with the whole
world”,直到今天,我还是要去提醒每一个对我说“你这个女博士xxoo”的人,你在迎合社会对于男性垄断知识界的设想预期和不平等。

文中穿插的岛上只有小兴一个坏人的线,无意间在某个瓣友评论看到的,非本人思想,本人作搬运工,但实在找不到您,望谅解,有幸被您瞥到,您决定此观点去留,谢!

马进后来受到了拥护,就渐渐出去初心的过程其实也不可恨。这是人的常态,这是一个子民都臣服于你脚下的国,这是一场如梦似幻的梦,谁肯醒来呀。

先不说世界的第一批码农是女性,而且女性之前也被科学证实过最适合coding,但当钱权和父权交织,女性被野蛮地赶回去;最新一期的economist说了哈佛大学第一个天文研究室,女性作为第一批观测点computers作出的贡献以及受到的漠视,这些职业上的形宿和排斥如果你都觉得无关紧要,那就说印度最骇人听闻的强奸案。

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想不出名的名
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你说这不是精神病患的梦?

以下来自wiki

那你的六千万变成鱼试试。

印度黑公交轮奸案(印地语:2012 दिल्ली सामूहिक बलात्कार
मामला)指的是在2012年12月16日晚上,]印度一名女医学实习生乔蒂·辛格·潘迪(Jyoti
Singh
Pandey)在德里遭到了殴打和轮奸,13天后在新加坡去世。受害者Jyoti和她的男性朋友Awindra
Pandey当天看完电影之后,乘坐新德里的公共汽车,但他们俩在车上受到了五名男乘客的攻击,之后Jyoti被轮奸。Jyoti曾经到Safdarjang医院接受治疗,并接受了五天叶克膜救助。12月26日,Jyoti被印度政府送往新加坡接受进一步治疗,并于12月29日因抢救无效死亡。

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bbc有专门的纪录片,远比文字更震撼。曾经在一门性别的课上和同学们一起讨论这个案件,这个女生一开始被侵犯的原因是,犯人觉得印度未婚女性不应该和非丈夫的男子在晚上出现在公众场合,不然就是bitch,可以随意搞。结果女生反抗了性骚扰,更多的犯人加入轮奸,因为他们认为,一个如此不贞洁的女人竟然敢反抗男人,所以该被干死。最后,女生死于器官全部坏死。这不是一起多么边缘遥远的案子,更令人发指的,是由当地官员建议“女性过了晚上八点,就不应该再出门“。

而在课堂上,有一个韩国的男生对我们的反应很奇妙说:”我们是为了保护你们,你们女的夜晚不上街有什么问题?“,这就是强暴本身是一个社会行为的最赤裸表现。保护=》你们晚上不该出门=》所以你出=》你不贞洁=》该被强奸,相信这是熟悉不过的诡异了,你说你在保护,但其实你是在为女性的棺材板钉上最后一根钉子。如果女人连出行的自由都没有了,她们连人都不算了,还谈什么保护。

在印度这样的社会,拍出这样的电影,是对世情有了多么痛彻心扉的了解和觉悟,然后依然抱着世界有变得更好的可能去讲一个故事。

故事后半段,更集中于批判国家体制/非人性工业化指标训练/官僚体制渗透体育(怎么这么熟悉),还有城乡工业宗教的冲突。有一个细节很动人,女儿始终记得,摔角是一种对土地母亲的致敬,所以最后在宏大现代的体育场,她依旧记得做那个拿起泥土抚摸额头的动作。体育不仅仅是竞技,还是一种cosmology。(这些命题也很重要,但是在我看来,没有性别来得触目惊心,遂不一一展开)

如果说影片真的要挑剔,就是对于民族主义/种族主义的不反思吧,但瑕不掩瑜。
背后演员的较真努力和付出,有限的篇幅就不能一一赘述了。

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